دنيا ودين14

تابع :أسماء الله الحسنى

82:العفو :القيمة العددية :156

معناه:الذي يمحو الذنوب والسيئات

ويبدلها- إذا شاء - حسنات

والعفْو ابلغ من الغفران

لأن المغفرة ستر للذنوب

والعفو محو وغفران

وذلك من فضل الله وسعة رحمته

وجدير بذاكر هذا الإسم :

أن يمحو من قلبه إساءة المسيء

وأن يحسن إلى من أساء اليه

فإن إدخال السرور على قلب المؤمن من أفضل العبادات

وبالطبع عرفنا من قبل ان التواب هو الذي يهيء اسباب التوبة لعباده فمن تاب الى الله يجد الله عفواً غفوراً

اي ان الإنسان الذي يحس في داخله انه مقصرٍ أو عاصٍ

يسأل الله التوبة فإن قبل الله توبته

كان من بعد ذلك عفواً غفوراً

أ.إ.س."يا كريم العفوذا العدل أنت الذي ملأ كل شيء عدله"

من كان كثير الذنوب فليواظب على تلاوة هذا الإسم الشريف

فإن الله يرزقه الهدى والإستقامة..

-------------------------------------------------

83-الرءوف:القيمة العددية:286

معناه:كثير الرحمة لعباده..سبحانه

ذو الرحمة الواسعة والرأفة الجامعة

عن أبي هريرةرضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال:"من قطع رجاء من ارتجاه قطع الله

رجاءه يوم القيامةفلن يلج الجنة "

وهذا الإسم يصلح ذكره لمن كان سريع الغضب

في أعماله أو منزله أو بين أصحابه

-----------------------------------------------

84-مالك الملك 212

معناه :الذي له التصرف المطلق في ملكه في الدنيا

ويوم الدين

ينفذ مشيئته كيف يشاء

من ذكر هذا الإسم بطريق الورد.مائة مرة يومياً

مع قوله تعالى:"قل اللهم مالك الملك ...إلى

....بغير حساب "

أغناه الله عن سؤال الناس

ورزقه من حيث لا يحتسب

------------------------------------------------------

85-ذو الجلال والإكرام ..القيمة العددية1100

معناه : المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة

المختص بالإكرام والكرامة

فكل جلال له وكل كرامة منه سبحانه

ومن ذكره 100 مرة وكان مكروباً

فرج الله قلبه وطهر قلبه من الأغيار

وفي الحديث الشريف : (ألظوا بياذا الجلال والإكرام )

أي الزموا الدعاء بهذا الإسم

---------------------------------

86-:المقسط:209

معناه :العادل في حكمه الذي ينتصف

للمظلوم من ظالمه وينصر المستضعفين

وهو ضد القاسط:أي الجائر الظالم

مِن قَسَطَ بمعنى :جارَ

ولكن المقسط بمعنى:عَدَلَ

من:أقسَطَ

حكي ان احد الصالحين مر برجل صلبه الحجاج فقال:

يارب:إن حلمك على الظالمين أضر بالمظلومين

فرأى في منامه أن القيامةقد قامت

ودخل الجنةفرأى المظلوم في أعلى عليين

وسمع صوتاً يقول :"حلمي على الظالمين جعل المظلومين في أعلى عليين "

--------------------------------------------------

87-الجامع :114

معناه :المؤلف بين الكائنات

الجامع بين المتماثلات :كالإنس على ظهر الأرض

وفي صعيد القيامة عند الحشر

وبين المتباينات:كالسماوات والكواكب والبحار

والنباتات والمعادن وغيرها في الأرض

وبين المتضادات:كالحرارة والبرودة..والرطوبة واليبوسة

في أمزجة الحيوانات

ويجمع بين الظالم والمظلوم وبين الجسد والروح

ومن ذكره 300 مرة جمع الله بينه وبين مقاصده فيما تصبو اليه نفسه

ومن يقول إذا ضاعت له حاجة:"اللهم ياجامع الناس

ليوم لاريب فيه اجمع علي ضالتي "

رد الله عليه ضالته بإذن الله ..

-------------------------------------

88-الغني..القيمة العددية:1060

معناه : المستغني عن كل ما سواه المفتقر اليه كل ما عداه

وعلى الذاكر : أن يستغني بالله عن كل شيء

وأن يرجع إليه وحده في كل امر

مع صفاء القلب وإخلاص النية

-----------------------------------------

89- المغني:القيمة العددية :1100

معناه :أنه يغني من يشاء من عباده بما شاء من أنواع

الغنى وأفضلها غنى النفس

فلا تطلب من غير الله حتى يرزقك الله من حيث لا تحتسب

-----------------------------------------------------

90-المانع :القيمة العددية:161

معناه :هوالذي يدفع أسباب الهلاك والنقص

في الدين والبدن

يوجد بعض الممكنات ويمنع وجود البعض

يغني من يشاء بالعطاء

ويمنع من يشاء بالإبتلاء

سبحانه :يغني ويفقر

ويسعد ويشقي

ويعطي ويحرم

ويمنح ويمنع

فهو المعطي والمانع

-------------------------------------------

وغداً نلتقي إن شاء الله ان كان في العمر بقية ..تحياتي